Притча
«Однажды в маленьком японском городке умирала женщина. В какой-то момент она почувствовала, что ее душа покидает тело, возносится вверх и предстает перед духами предков.
Громкий голос спросил ее: „Кто ты?“
„Я жена мэра“ — ответила она.
„Я не спрашиваю, кто твой муж. Ответь мне, кто ты?“
„Я мать четверых детей. Я учительница в школе“.
„Разве я спросил, сколько у тебя детей или где ты работаешь?“
1 окно. «Я вижу это в себе, и другие видят это во мне». Это окно осознанности. Нет проблем, нет противоречий.
2 окно. «Я вижу это в себе, а другие Не видят это во мне». Это окно обмана (самообмана).
Мы часто верим, что можем достичь счастья, изменив какие-то внешние обстоятельства в нашей жизни и в нашем окружении. Мы игнорируем тот факт, что в значительной мере наши страдания поддерживаются нашим собственным умом. Именно привычные шаблоны работы нашего ума определяют наше восприятие событий, наши эмоциональные реакции на других людей, а также то, как мы видим мир в целом.
Норман Фарб и его коллеги разработали методику, позволяющую исследовать каким образом человеческие существа переживают свой опыт от момента к моменту. Они обнаружили, что у людей есть два различных способа взаимодействия с миром, при которых задействуются два различных набора нейронных сетей.
Коротко разбираем, почему некоторые люди раздражают, что наше раздражение может рассказать о процессах, которые проходят внутри нас, что такое проекция, каким образом работает этот механизм психологической защиты и как всё это связано с архетипом «Тень», выделенным Карлом Густавом Юнгом.
У швейцарского психоаналитика Карла Густава Юнга и писателя Германа Гессе можно найти поразительно схожие мысли относительно того, почему некоторые люди раздражают нас так сильно. Вот пара показательных цитат:
«Если вы ненавидите человека, вы ненавидите в нем что-то, что является частью вас самих. То, что не является нашей частью, не беспокоит нас».
Герман Гессе, «Демиан»
Для популяции мышей в рамках социального эксперимента создали райские условия: неограниченные запасы еды и питья, отсутствие хищников и болезней, достаточный простор для размножения. Однако в результате вся колония мышей вымерла. Почему это произошло? И какие уроки из этого должно вынести человечество?
1. Американский ученый-этолог Джон Кэлхун провел ряд удивительных экспериментов в 60-70-х годах двадцатого века. В качестве подопытных Д. Кэлхун неизменно выбирал грызунов, хотя конечной целью исследований всегда было предсказание будущего для человеческого общества.
Экофасилитация — это условия оказания профессиональной помощи, при которых человек восходит к собственной неповторимости и совершенству.
Какие это условия?
- Проблема, болезнь, кризис, травма — шанс к развитию.
- Ситуация помощи — завершение ранее начатого перехода к новым возможностям.
- Взаимодействие с психологом — продолжение саморегуляции клиента на социальном уровне.
В 2009 году, когда появился сайт psy-diagnoz.com, начал свою работу еще один Интернет-проект для психологов.
Речь идет о , проект под названием "Найди своего мастера" - сайт для психологической помощи и обучения психологии.
В основе всех наших чувств лежат семь древних, еще дочеловеческих, эмоций — что-то вроде психических инстинктов, которые срабатывают помимо нашей воли. Есть три позитивные эмоции — радость, удивление, интерес — и три негативные — грусть, гнев, отвращение. А седьмая — страх — ни туда и ни сюда: вроде бы негативная, но как бы и не совсем. Бояться неприятно, но мы готовы платить деньги, чтобы нас испугали, потому что страх — это не только седые волосы, трясущиеся поджилки и мокрые штаны, но и нечто очень нам дорогое.
"У всех человеческих страхов одна основа — страх небытия. Даже не страх, а экзистенциальная тревога, самое тягостное переживание из доступных"
Как-то недавно я выступал на мероприятии, где среди нормальных людей были два психолога. Оба лет по 45-50. Представляясь, один из них с улыбкой хвастался тем, что он знает о своем расстройстве - нарциссизме. Второй промямлил нечто невразумительное о себе.
На протяжении всего мероприятия, именно эта сладкая парочка все время пытались вставить ироничные шуточки в сторону того, о чем я говорил. Тема была посвящена моим наработкам в сфере мужской психологии и тем проектам, которые мы делаем для современных мужчин.
Я понимал, что их цепляли мои слова. Задевали за живое. Хотя у меня совершенно не было такой задачи. И те, кто бывает на моих программах, знают, что я всегда уважительно, спокойно и дружелюбно веду диалог. Но, как специалисту, мне было понятно, что эти люди к своим годам так и не справились с задачей психологического созревания. Поэтому они, в отличие от других ребят, с интересом задававших уточняющие вопросы, пытались только язвить.